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長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征。講好長江故事，推動長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展，促進文明交流互鑒。9月17日，由中共重慶市委、中國社會科學院聯(lián)合主辦的2025長江文明論壇在重慶悅來國際會議中心舉行。

本屆長江文明論壇主題為“跨越江海 文明互鑒”，突出世界大河文明之間的對話交流，旨在進一步提升長江文明、中華文明的國際影響力，促進大河文明在交流互鑒中共同進步，更好落實全球文明倡議，夯實共建人類命運共同體的人文根基。

活動現(xiàn)場，中央和國家部委、中央主要新聞單位的負責人，中國社會科學院學部委員在內(nèi)的業(yè)界專家，來自英國、巴西、埃及、巴基斯坦等國研究尼羅河流域、古代西亞兩河流域、亞馬孫河流域、印度河流域等世界大河文明的專家學者共話長江文明。

楊開忠：長江經(jīng)濟帶已成為具有全球影響力的高質(zhì)量經(jīng)濟帶

論壇現(xiàn)場，中國社會科學院學部委員、國際歐亞科學院院士、生態(tài)文明研究所研究員楊開忠在題為《長江經(jīng)濟帶要以新質(zhì)生產(chǎn)力為核心，示范引領工業(yè)文明向生態(tài)文明躍遷》主旨演講中提到，長江經(jīng)濟帶是古老的大河文明與開放的海洋文明在當代中國最具象、最成功的交匯與實踐，是中國基于長江流域引領工業(yè)文明向生態(tài)文明躍遷的示范區(qū)，也是驅(qū)動中國未來發(fā)展的最大核心引擎。

長江經(jīng)濟帶形成了世界城市——世界城市群雙層多中心全球化格局。GaWC《世界城市名冊》顯示，該區(qū)域三線及以上全球城市從上海1個增至重慶等12個，長三角城市群、長江中游城市群、成渝城市群成為全球經(jīng)濟網(wǎng)絡重要節(jié)點。

當前長江經(jīng)濟帶已成為具有全球影響力的高質(zhì)量經(jīng)濟帶。未來著力以新質(zhì)生產(chǎn)力為核心，示范引領工業(yè)文明向生態(tài)文明躍遷，努力成為中國乃至世界新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類生態(tài)文明的策源地和大本營。

馮時：長江文明對中華文明的貢獻無與倫比

中國社會科學院學部委員、中國歷史研究院考古研究所研究員馮時作題為《長江文明的輝煌——八千年前的知識與思想》的主旨演講。他提出“文明三本”的理念：道德為立人之本、知識為立身之本、禮儀為治世之本。

馮時認為，人類最古老的科學——天文學、數(shù)學和力學，均直接源于古代生產(chǎn)生活，尤其服務于農(nóng)業(yè)。古人通過觀測星象制定歷法、確立農(nóng)時，天文學由此發(fā)端；為提升觀測精度，數(shù)學逐漸發(fā)展；因定居與建房需求，力學應運而生。

考古發(fā)現(xiàn)，湖北秭歸出土的新石器時代條石為石碑，其性質(zhì)實為迄今所見最古老的測影儀具——碑表，碑上雕刻的圖像再現(xiàn)了人體測影的歷史。而類似關于天文學的器物，在長江流域還出土了很多，因此從這個意義上講，長江文明對中華文明的貢獻無與倫比。

徐松巖：長江在“新軸心時代”的定位與角色

“經(jīng)濟全球化的趨勢不可阻擋，它必將為文化多元發(fā)展搭建一個良好的平臺?！闭搲?，中國世界古代史研究會副會長，西南大學歷史文化學院教授、博士生導師徐松巖作題為《文明交流互鑒與世界早期國家形態(tài)》的演講。

徐松巖認為，文明和國家起源問題，是世界史重大理論和實踐問題。討論和研究長江文明，對于中國學界在世界史上建立自主知識體系，具有不可忽視的意義。

他認為，當今世界各種文化的發(fā)展正是對2000年前軸心時代的一次新飛躍。在全球化時代，世界諸文明的碰撞，英才輩出，一個新的軸心時代即將出現(xiàn)。作為世界諸文明中唯一未曾中斷、延續(xù)至今的中華文明，具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性，是理解中國式現(xiàn)代化的歷史基礎。

高大偉：世界需要以開放姿態(tài)迎接中國的復興

“若要我今天傳遞一個核心信息，那就是我們每個人都必須培育全球思維。世界需要以開放姿態(tài)迎接中國的復興，中國也需要以同樣胸懷擁抱世界。”論壇上，法國漢學家、全球事務與國際關系專家高大偉以《長江與流動的文明：東西互鑒、古今交流》為題發(fā)表了主旨演講。

高大偉表示，當今世界前所未有的全球互聯(lián)成為現(xiàn)代交流“新航道”，為全球各地的人們搭建起了一條數(shù)字高速公路，而長江為重慶孕育出的深厚文明積淀，正是重慶在這條高速公路上一路奔馳的通行證，“文化能讓人們心意相通，而美的感召更能凝聚人心，長江之畔的重慶兩者兼具?！?/p>

薩維·薩維·艾哈邁德：白鶴梁題刻與尼羅尺聯(lián)合申遺是兩個古老文明的共鳴

論壇上，埃及本哈大學教授薩維·薩維·艾哈邁德結(jié)合自身對尼羅河流域和長江流域的深度探訪，分享了對大河文明的獨到見解。

薩維·薩維·艾哈邁德表示，盡管中國的長江與埃及的尼羅河相距遙遠，但兩條河流所孕育的文明在交流互鑒、歷史文化遺產(chǎn)以及人文精神層面有著深厚的聯(lián)系。這兩種文明皆具有源遠流長、多元共生的特質(zhì)，并以“農(nóng)、工、商、建”為核心要素的文明多樣性為基礎，歷經(jīng)古今而不曾中斷，至今仍煥發(fā)著勃勃生機，薩維·薩維·艾哈邁德分享了他的觀點。

目前，中埃兩國已聯(lián)合向聯(lián)合國教科文組織申請將中國重慶白鶴梁題刻與埃及尼羅河測量儀共同列入世界遺產(chǎn)名錄，進一步推動兩大文明對話與世界遺產(chǎn)保護。

馬格努斯·維德爾：黃河與長江并行見證東方文明的曙光

“我對中國一直心懷敬意，這片土地孕育了偉大的文明?！闭搲嫌锲执髮W考古學、古典學和埃及學學院教授馬格努斯·維德爾，帶來一場題為《河流文明的興起：以古代美索不達米亞為例》的主旨演講。

從人類偉大的起源故事之一——古代美索不達米亞復雜社會的誕生出發(fā)，馬格努斯為現(xiàn)場觀眾分享了河流文明興起對于世界歷史影響的思考。

馬格努斯·維德爾表示，世界歷史上并行出現(xiàn)并改變世界的偉大創(chuàng)新都誕生在大河之畔。與底格里斯河和幼發(fā)拉底河一樣，黃河與長江見證了同樣輝煌的文明曙光。

諾拉·索菲亞·塞瓦略斯：“美好生活”須順應自然與河流的重要循環(huán)

拉丁美洲社會科學院（巴西）研究員諾拉·索菲亞·塞瓦略斯作了題為《亞馬孫河流域：人民與“美好生活”的土地》的主旨演講。

講座開場，諾拉首先對亞馬孫流域地區(qū)的幅員面積、生物種類、原住民等基本情況進行了介紹。她表示，亞馬孫地區(qū)橫跨巴西、委內(nèi)瑞拉等9個國家，總面積近650萬平方公里，河流縱橫交錯，其中有浩瀚的亞馬孫河干流。該地區(qū)棲息著全球近10%的物種，同時也是約400個不同民族的家園。其中約有60個民族選擇與世隔絕，與外界幾乎沒有任何聯(lián)系。

“多項研究表明，幾個世紀以來，經(jīng)過數(shù)代人，亞馬孫流域的當?shù)厝嗣裰饾u形成了一種獨特的與土地多重要素相處的方式。這種關系并非破壞性的，而是順應自然與河流的重要循環(huán)。這種順應也是當?shù)厝嗣衽c‘美好生活’共處的重要原因。”諾拉·索菲亞·塞瓦略斯說。

穆罕默德?哈米德：印度河與長江流域的考古合作與文明共鳴

巴基斯坦旁遮普大學考古學系主任穆罕默德·哈米德以《印度河流域文明的主要特征及持續(xù)影響》為題發(fā)表主旨演講，系統(tǒng)梳理這一古老文明的脈絡，并指出其與中國文明的深厚聯(lián)結(jié)。

穆罕默德·哈米德介紹，巴基斯坦與中國同為人類文明持續(xù)發(fā)展的重要區(qū)域，自石器時代起便有人類繁衍生息，這為兩國在考古與歷史研究領域的合作奠定基礎。

目前，巴基斯坦已與中國社會科學院考古研究所合作，啟動印度河流域文明遺址聯(lián)合考察、記錄與發(fā)掘項目。

辦好長江文明論壇是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設中華民族現(xiàn)代文明的生動實踐。重慶將充分利用2025長江文明論壇研討成果，把專家建議運用到推進長江文化保護、傳承、弘揚的實踐中，努力把長江文明論壇打造成全國高端學術(shù)論壇、長江文化傳承“重慶品牌”。

一路奔涌的長江，滋養(yǎng)了生生不息的沿江兒女，澆灌了中華大地的勃勃生機，構(gòu)筑起中華民族共有的精神家園。傳承長江文脈，共繪萬里長卷，新時代的長江正奏響新的澎湃樂章！

第1眼TV-華龍網(wǎng) 陳雨 林楠 吳禮霜 張佳雯/文 李文科 陳洋 劉釗/圖

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